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28/10/2005 16:56
Algumas informações sobre Tantra e Yoga
Informações colhidas no site http://www.centrometamorfose.com.br/
O que é Tantra?
É impossível dizer o que é Tantra, não existem palavras ou expressões que possam transmitir a essência de Tantra. Muita coisa se tem escrito ou falado sobre Tantra, mas Tantra não pode ser expresso, Tantra só pode ser sentido. É paradoxal, mas Tantra é sentir, não sentido...
E o sentir de Tantra não pode ser expresso.
Tantra é filosofia?
Não, o caminho de auto-realização de Tantra é pela propriocepção, pela percepção de si mesmo, pelo reconhecimento e expansão de sua sensibilidade e consciência e não pela compreensão das palavras ou pelo entendimento intelectual. Tantra nos ensina experimentalmente, que há uma compreensão maior, mais abrangente e significativa que aquela compreensão usual proveniente das palavras e do raciocínio lógico.
A linguagem do Tantra é, portanto, experimental e vivencial.
Tantra é ciência?
Não. O contato com Tantra possibilita sim, uma espécie de sabedoria ou saber. Mas não é um saber que se aplique racionalmente pela lógica ou pela razão. O contato com Tantra é transformador, tão transformador como a nossa humanidade jamais conheceu.
Santo Agostinho dizia: Se me perguntas que é Deus, eu sei. Se me perguntas que é Deus, aí eu não sei mais. Tantra não se utiliza da linguagem falada, mas do silêncio, do inaudível. O indivíduo é conduzido a viver plenamente, com totalidade, a sua sensibilidade em vários níveis - físico, mental, emocional e espiritual, sem buscar como rota de fuga a tagarelice mental, verbal, ou outras formas de comunicação. Tantra é reconhecido por muitos como uma Ciência Comportamental mas, suas bases são completamente diferentes da Ciência oficial.
Tantra é, portanto, sensibilidade consciente.
Tantra é religião?
Não. Através de Tantra o homem alcança um profundo sentimento de religiosidade. Tantra está totalmente impregnado de espiritualidade mas não é religião. Tantra não possui dogmas, sistemas, preces, orações, rituais ou símbolos. Tantra não faz uso de mantras com a conotação usual que os mantras adquiriram, não se utiliza de mudras, de paramentações ou atitudes religiosas. Tantra Original não está ligado ao Budismo, ao Hinduísmo ao Taoísmo ou ao Jainismo, embora algumas correntes ligadas a essas religiões tenham se utilizado muito indevidamente e contraditóriamente de fundamentos aplicados ao Tantra, se auto denominando tântricas e alterando muitos de seus preceitos, incorporando ideologias e posturas que na essência desmontam todos os objetivos do Tantra, deformando-o completamente.
Tantra resgata o sagrado e o divino que existe em cada ser humano.
Tantra é Yoga?
Não. As mesmas vertentes filosóficas que apropriaram-se das fundamentações do Tantra Original associando-as com práticas e conceitos religiosos também a subverteram para várias fundamentações filosóficas agregando formas e conteúdos antagônicos com o Tantra como o Karma e o Dharma. Se Tantra é o momento presente, o aqui e agora, como pode ocupar-se do passado (karma) ou do futuro (Dharma)? Tantra trata em seu conteúdo de relaxamento e entrega, não tem nenhuma relação com controle ou poder, seja ele qual for, inclusive sobre a mente ou sobre o corpo físico. Tantra não se utiliza de ásanas ou posturas, suas técnicas de meditação são dinâmicas e vivenciais, flexíveis, que podem ser modificadas pelo Mestre ou facilitador segundo a necessidade que cada indivíduo ou grupo apresentem no seu aprendizado. Não há rigor em Tantra, não há oposição, nem repressão. Muitos princípios de Tantra estão presentes no Yoga porque o Yoga apropriou-se desses princípios, integrando-os ao seu sistema, dando a impressão de que pertenciam ao Yoga. Tantra é muito anterior ao Yoga. Dizem que o Tantra surgiu entre 600 e 800 anos antes de Cristo - o que não é verdade, pois não se conhece a origem do Tantra.. A grande convergência de interesses entre Tantra e o Yoga é o alcance de um amplo estado de consciência superior, Bhúdico, chamado de hiperconsciência ou supraconsciência um estado que não se alcança com a mente.
Tantra é, portanto, comportamental.
Tantra é sexo?
Não. Tantra não está ligado a performances sexuais e orgias mirabolantes como se convencionou por ai. Tantra possui muitas performances baseadas em meditações e vivências, algumas com conteúdos de sexualidade, com percepção da energia orgástica, com manutenção e sensibilização do prazer, com massagens especiais com o intuito de aprimorar a percepção e a sensibilidade, com a potencialização do orgasmo em níveis indescritíveis.
Tantra começa com um trabalho corporal onde o corpo é o inicio, o meio e o fim em si mesmo. Mas o corpo tem nuances que desconhecemos e que só é possível alcançar com a depuração da sensibilidade. Trazemos no corpo as marcas de fortes condicionamentos impostos pela sociedade ao longo de nossas vidas. Os trabalhos com o Tantra objetivam o descondicionamento de corpo/mente/emoções/espírito.
O corpo é o caminho para uma compreensão profunda que diz respeito aos nossos medos e fraquezas, nossos sentimentos de inferioridade ou de grandeza; as atitudes comportamentais que adquirimos para sobrevivermos no meio social.
Em muitos trabalhos de Tantra nos utilizamos da sexualidade para o despertar da sensibilidade. E não há nada que seja tão espiritual como Tantra, com tamanho aprofundamento em nossa essência e no contato com o divino e o sagrado que existe dentro de nós.
Com o Tantra aprendemos o papel significativo representado por todos os Chakras, e que por repressão ou fixação não saímos ainda do primeiro Chakra (Muladhara) - sobrevivência. Nossa performance sexual é primitiva, grotesca, está ligada ainda à sobrevivência e é depauperada por muitos sentimentos como insegurança, medo, ansiedades, culpas etc... O Tantra trabalha com o Chakras com uma nova compreensão, como nunca foi descrita na literatura esotérica, aprimora os relacionamentos, burila e apara as arestas, desfaz modelos comportamentais doentios e patológicos dando forma à uma nova maneira de ser e de viver.
Podemos afirmar, portanto, que o Tantra é sensorial e desrepressor.
O que é o Tantra?
Pode-se dizer que o Tantra é um novo estado de consciência, que proporciona uma nova compreensão da vida e do viver, que não é possível alcançar pelas vias do entendimento lógico e pela razão. O Caminho do Tantra é O Caminho do Coração. Através do Tantra alcançamos um sistema novo de comunicação e compreensão:
A Suprema Compreensão.
Os fundamentos do Tantra são transmitidos sempre por via oral não existem escritos ou manuscritos sobre o Tantra. As transmissões são dadas diretamente pelo Mestre ou facilitador aos discípulos, que podem se reunir em grupos ou em trabalhos individuais. Durante os trabalhos o mestre/facilitador observa atentamente as ações e reações dos discípulos e aponta no caminho dos ajustes e correções comportamentais e vivenciais necessários para a plena percepção e integração das energias e do potencial orgástico que nelas representa.
Maithuna ou o Kama Sutra não tem nenhuma relação direta com o Tantra Original, assim como Pranayamas, Mudras, Ásanas ou fundamentos mitológicos quase sempre ligados de alguma forma ao Tantra não estão vinculados ao Tantra Original mas um Mestre/facilitador de Tantra é completamente livre e não segue nenhuma cartilha especial para possibilitar ao aprendiz a compreensão de seus códigos pessoais, como aprendeu a agir, sentir e pensar em meio à sua vida, tecendo a urdidura, seu tecido existencial, a roupagem com a qual se envereda nos escaninhos do viver. Para possibilitar o alcance de Tantra - A Suprema Compreensão ele pode se utilizar de qualquer recurso ou fundamento para elevar a consciência e a sensibilidade de seus discípulos. Uma das funções do trabalho com o Tantra é ampliar os limites, a permissão para a experimentação e a liberdade, tão ceifados pela sociedade. O Tantra é livre e um Mestre de Tantra também o é.
O Mestre de Tantra será reconhecido pela capacidade que exerce sobre a energia com intensa amorosidade, pela forma como manipula a energia em torno do grupo e na percepção e sensibilidade apuradas pelo sentimento de amorosidade e compaixão que norteiam os trabalhos de grupo. Sua experiência com a natureza humana e suas energias o habilita no apontamento e direcionamento para o crescimento das pessoas em um novo estado de consciência.
enviada por mel'du' arte
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